HOT ! 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸

一文字一文字丁寧な書体で揮毫されております。【真作】掛軸　徳野大空　禅的思想を綴る掛軸　漢詩書　合箱入　S138。有名な文句で、幸福や不幸とは自分自身の心が作り出した現象であり、自分自身の心の持ちようで変えることが出来るというような意味なのだそうです。【茶道具】前大徳　小林太玄和尚筆　一行「瀧」 書 　掛け物　茶掛　掛軸C149。落款は「前大徳八十一翁大綱書」として印が捺されており、嘉永6年(1853)頃の揮毫という事が判ります。真作 特大幅 二玄社 郭煕「早春図」 工芸印刷絹本 中国画 国立故宮博物院掛軸。170年程経過しておりますが、若干の巻きジワがある程度で、状態は非常に良好です。美品 掛け軸 伊藤若冲・有馬頼底合作「葡萄栗鼠・芦花翡翠」2本セット 毎日新聞。軸先は上質な桑材が使用されております。【 十返舎一九　画賛 】　　軸装　桐箱付。紙本。事事如意 書道作品 額装。軸先（桑）。開運!【七福神 宴】掛軸 縁起物 おもてなし 絵 金運 商売繁盛 インテリア。時代箱。【真作】掛軸　徳野大空　淡墨書掛軸　淡墨の美　静かな余情　合箱入　S100。長さ178㎝　幅32㎝（表装を含む）『心外無別法』【読み】しんげにべっぽうなし【意味】宇宙全体に存在する一切万物は心が映し出したものであり、その他には何もない。大倉陶園　陶額　シンデレラエクスプレス　額装　レリーフ　瑠璃金彩。「華厳経」の「三界は唯一心にして心外に別法無し」に基づく句。『斎藤茂吉 短歌二行書』 額 箱有 短冊 古筆 古文書 古書 歌人 和歌。その「心」は、あらゆる現象の根本原理で、「大いなる心」と表現されることもある。掛軸☆森 西鶴☆「七福神」良好。≪出典≫華厳経▢大綱宗彦（だいこうそうげん）安永元年(1772)～安政７年(1860)大徳寺435世住持。平安仮名書状集　久曽神 昇。文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。♥値下げ！　中国　古墨　３２本　セット　嘉慶年製　骨董　古玩。茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。書画額入り　昭和。自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。中国　書道具　楼閣山水文など　古墨　徽墨　4点まとめて　M　R7335。89歳歿【参考文献】落款花押大辞典　淡交社茶人の花押　河原書店#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#大綱#掛軸#茶掛#茶会#書#一行#御軸#本席#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#塔頭#黄梅院#京都#画賛#和#瀟酒#古美術#茶席#床の間#硯#墨#半紙#筆#文鎮